月牙儿读书笔记(经典18篇)。
[1] 月牙儿读书笔记
老舍先生的《月牙儿》是很少的、我看了又看的作品，小说主要是讲一对相依为命的母女俩为了生活不得不相继成为暗娼的故事。用主人公的话说，她的母亲为了养活她不得不用这种方法，最后，她长大了又用同样的方法来赡养妈妈。第一次接触作品是在高中时期，那时候不能理解为什么这个女孩子上了学，读了书，受了新思想的感化，还要这样做呢?在她接受胖校长的侄子时，她其实就已经开始走向堕落了。最后，她一步步，从风尘场所的招待到沦为暗娼，大概都是她不想受苦而得来的结果。那时候这篇小说只是给我讲了一个情节简单的故事。
到了现在重新读文本，我看到了自己之前忽略掉了的细节。在韩月荣的父亲去世的时候，她只有七岁。文中说月容在八岁的时候学会了当东西，对于没有什么生活技能的大小两个女人，要在城市中生活下去有多艰难，小说也有交代。母亲为了挣钱给铺子里的伙计们洗袜子，又脏又臭的袜子把她恶心得吃不下饭。即使是这样，母亲也养不起那个只有两口人的家。
所以，月容有了新爸爸。为了让自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上顿没有下顿，再嫁应该是最好的办法。在连生存都无法做到的时候，伦理道德和礼教、抑或是贞节牌坊都不能当饭吃，活下去才最重要。这时候，月容对妈妈来讲还是希望，有了新爸爸，孩子可以上学，或许会拥有和自己不一样的生活。事实是，如果新爸爸没有消失的话，妈妈并没有做白日梦，因为月容确实过了几年好日子，上了学，读了书。
问题辩证的看，受了教育对月容来讲是幸还是不幸呢?或许不知道所谓的“自由恋爱”、“婚姻自由”等等观念，月容后来会不会麻木一些、也好受一些呢?
内心的孤寂、无助和生活的艰难，再加上自己受过的新式教育，梦想和现实之间巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙儿，最后，在监狱中久违的月牙儿出现，月容内心安慰自己说，这就是自己最好的结局，是好朋友也认同的结局。
在泛读老舍先生的作品的时候，月牙儿给我的印象就格外的深。可能是因为描写的是女人的生活吧，这篇文章让我觉得格外难受。
月牙儿，似乎在生活中忽隐忽现。那一钩月牙儿，有时候清凉，有时又有一点朦胧的安详。但那一点点美好，连影子都看不到。更多的时候是像一条冰一样扎在天上，蓝莹莹的光，没有希望。这月牙儿就像主人公的生存环境一样不给人希望，但她称它为好朋友。生活中每一次变动都令她有一段时间的不安，身边没有始终陪伴的物件，抬头就看到月牙儿，只有它老是戳在那儿。
在巨大的生存压力之下，母女俩，在那个似乎只能靠男人生存下去的年代挣扎。没有男人天就塌了。那个社会就是这样的。爸爸去世时这样，新爸爸离去后更是这样，最后母女俩先后为娼等于还是靠男人才得以活下去的。在那个年代，女人天生就是男人的附属品，是男人的玩物，没男人就没女人。这让我这个生活在现在的人看得心里很难受，尤其是主人公已经上过学了但是又改变了什么呢，在那种黑暗之下知识又算得了什么呢。
在一层一层的生存压力之下，母爱变得那么的渺小。为了活下去，妈妈可以抛弃女儿，即使可能这一辈子再也不见面。为了活下去，母女俩在抱头痛哭之后连一句哄骗式的安慰都没有。其实不是母爱不强大，生活太残酷了。之前妈妈在洗牛皮似的臭袜子的时候还不让主人公插手，在新爸爸刚刚离去的时候还是坚持让主人公去念书——她希望念书可以改变女儿的命运，可是结果呢?!生活啊生活，强势得连这样两个弱女子都不肯放过。都是没有办法的办法，不是没有母爱，是只有这样才能活下去。
不是没有努力。在上学的时候开始攒点心钱用来以后“逃跑”，被好心的校长收留后给学生们做活挣一点钱，可那点钱能做什么呢。后来也做女招待，但是做不来。不是没享受过美好时光。新爸爸没走之前，有吃有喝有学上;甚至后来迷醉在春天里，也算是过得相当滋润——或许也应该感谢这个春天?因为他那个小磁人的出现，让主人公最后还是走进了那一直躲着的黑影里，走到了可以活下去的路上。
老舍先生的文笔总是很干净，但却让人感受到无尽的绝望。或许那个年代就是这样让人绝望。可贵的是老舍先生拿捏得很到位，就写到那个不多不少的关卡，生生把人放到文字所营造出的环境中，让人跟着主人公走，看到她看到的一切，感受到她的感受。
对于月牙儿这篇文章的任何赞颂都是多余。因为它就是那么完美的印在了纸上，每次看的时候就又回到文中走一遭。让人能有这种感受的文章，我找不出什么词汇去赞颂它。只是每读一遍就多一层感触，从文字中感到文字应该有的力量。月牙儿就像是老舍先生写的那样，带着点寒气的一钩浅金，让读的人有寒冷的感觉。
《月牙儿》是《老舍小说名篇》中一篇中篇小说。
小说写的是母女两代人为生活所逼，相继卖淫以维持生存的故事，年岁稍大的女儿不愿重复母亲痛苦而屈辱的皮肉生涯，她只身走出家庭，投身于处处是陷阱的险恶社会。她做过几种工作，然而，她挣扎和奋斗的结果，却是从身体到心灵的重创与绝望，什么良心、自尊、体面、道德，都成了一句空话，她终于“上市”了。一个原本纯洁、善良、美丽而倔强的女孩子，不但走上了被摧残的不幸道路，后来竟被投进了监狱，这是一个令人毛骨悚然的时代的悲剧。
由她我想到了书中另一个女人——“柳屯的”，她们两个的经历迥然不同，甚至可以说是一个天上，一个地下，可是她们的结局却是如此的相似，其实，当时的社会就是一个大监狱，女人的种.种不幸的根源，就在于社会制度。
自古以来，不幸的女人似乎很多。我不明白，为什么女人始终是男人的配角，而永远不能成为主角?在当今社会之中，仍然存在着重男轻女的现象，难道人们不知道人类刚形成的时候是母系社会?说句不好听的，人类能有现在，靠的是我们女人。可为什么对于女人永远是贬多于褒，对于那些浪子还有“浪子回头金不换”的“好评”呢?
但女人是争气的，当代的女人通过自己的努力，改变了社会的偏见，“巾帼不让须眉”这句话一点也不错，女人同样能成为社会的主流。
要是《月牙儿》中的女儿再坚持一下，或许她的命运就会因此改变，如果当时的女人多一些坚持，多一些努力，多一些勇气，或许那个时代的历史将被改写，在我们女人中或许也会多几位“巾帼英雄”。
只要不服输，再坚持一下，困难就会过去，这是对正在困难中挣扎的人的忠告，也是对自己的勉励，命运掌握在自己手中，我是我的主人!
在泛读老舍先生的作品的时候，月牙儿给我的印象就格外的深。可能是因为描写的是女性的生活吧，这篇文章让我觉得格外难受。
月牙儿，似乎在生活中忽隐忽现。那一钩月牙儿，有时候清凉，有时又有一点朦胧的安详。但那一点点美好，连影子都看不到。更多的时候是像一条冰一样扎在天上，蓝莹莹的光，没有希望。这月牙儿就像主人公的生存环境一样不给人希望，但她称它为好朋友。生活中每一次变动都令她有一段时间的不安，身边没有始终陪伴的物件，抬头就看到月牙儿，只有它老是戳在那儿。
在巨大的生存压力之下，母女俩，在那个似乎只能靠男人生存下去的年代挣扎。没有男人天就塌了。那个社会就是这样的。爸爸去世时这样，新爸爸离去后更是这样，最后母女俩先后为娼等于还是靠男人才得以活下去的。在那个年代，女人天生就是男人的附属品，是男人的玩物，没男人就没女人。这让我这个生活在现在的人看得心里很难受，尤其是主人公已经上过学了但是又改变了什么呢，在那种黑暗之下知识又算得了什么呢。
在一层一层的生存压力之下，母爱变得那么的渺小。为了活下去，妈妈可以抛弃女儿，即使可能这一辈子再也不见面。为了活下去，母女俩在抱头痛哭之后连一句哄骗式的安慰都没有。其实不是母爱不强大，生活太残酷了。之前妈妈在洗牛皮似的臭袜子的时候还不让主人公插手，在新爸爸刚刚离去的时候还是坚持让主人公去念书--她希望念书可以改变女儿的命运，可是结果呢?!生活啊生活，强势得连这样两个弱女子都不肯放过。都是没有办法的办法，不是没有母爱，是只有这样才能活下去。
不是没有努力。在上学的时候开始攒点心钱用来以后“逃跑”，被好心的校长收留后给学生们做活挣一点钱，可那点钱能做什么呢。后来也做女招待，但是做不来。不是没享受过美好时光。新爸爸没走之前，有吃有喝有学上;甚至后来迷醉在春天里，也算是过得相当滋润--或许也应该感谢这个春天?因为他那个小磁人的出现，让主人公最后还是走进了那一直躲着的黑影里，走到了可以活下去的路上。
老舍先生的文笔总是很干净，但却让人感受到无尽的绝望。或许那个年代就是这样让人绝望。可贵的是老舍先生拿捏得很到位，就写到那个不多不少的关卡，生生把人放到文字所营造出的环境中，让人跟着主人公走，看到她看到的一切，感受到她的感受。揭露出旧社会妇女生活的举步维艰。
用月牙儿这一事物来作为文章的题目,可以在阅读之前,引发人们的无限遐想,月亮,在中国历史上就是常常被文人墨客用来抒发感情的老朋友,明月几时有,把酒问青天;举杯邀明月,对影成三人;我只将心向明月,奈何明月照沟渠.等等数不胜数.阅读之前,总是想象着,这是一篇怎样的关于月亮的文章呢?读过之后,受教之余,又觉得月牙儿这名字真是恰到好处,月亮总是以圆为美好象征的,花好月圆嘛.但是这月牙儿,却是残缺的,就像主人公残缺的生命，缺憾的生活，破碎的感情。又加上月本有的清冷氛围,烘托出一种寂寞孤苦无依无靠的飘零之感。牙儿,又有娇小可怜之义,象征着主人公卑微的生命，可怜可爱。这些意味叠加起来,月牙儿这题目真的是画龙点睛之笔.
老舍先生的文字功底可谓一绝,字句的斟酌,意蕴的表达,氛围的营造等等无一处不在体现着, 流畅的篇章，京味儿的语言，生动形象,平添了几分亲切之感,都说老舍先生是位语言大师，读他的文章，不仅能够在思想上得到启发，更可以在他的字里行间感受中华语言的魅力。
对于月牙儿这篇文章的任何赞颂都是多余。因为它就是那么完美的印在了纸上，每次看的时候就又回到文中走一遭。让人能有这种感受的文章，我找不出什么词汇去赞颂它。只是每读一遍就多一层感触，从文字中感到文字应该有的力量。月牙儿就像是老舍先生写的那样，带着点寒气的一钩浅金，让读的人有寒冷的感觉。
老舍先生的《月牙儿》，是一部借女性命运以探索当下社会人类求生存的悲苦实质的中篇小说。行文采用倒叙的手法，重现了一个身陷狱中的女人——“我”对自己一生经历的回忆。而这番心路历程，月牙儿，作为“我”命运的象征和见证，贯穿始终，它是“我”爸死时的那个月牙儿，是妈再嫁时轿子前的那个月牙儿，也是“我”挨饿受冻被迫为娼时的那个月牙儿。总之，月牙儿是“我”苦难命运的象征，每当“我”潦倒困顿的时候，总能看见它，以及它那冷冷的月光。正如文中所说，“我心中的苦处，假若可以用个形状比喻起来，必是个月牙儿形的。”作者不仅赋予了月牙儿特殊的意味，而且实际上月牙儿已经成为探析主人公命运的线索和挖掘更深层社会人性的切入口。因而在这里，月牙儿已经具有了的双重性和意蕴的丰富性。
如前所述，月牙儿是“我”苦难时候的“好伙伴”，正因为每当“我”受苦的时候总是看见了月牙儿，才让“我”和月牙儿之间有了某种联结的意味，这种人与自然惺惺相惜的巧妙互通正是小说设置第三方月牙儿的需要，其用意在于借助月牙儿来剖析人物内心世界和暗示人物的命运未来。所以当妈再嫁过上好日子后，“我在这三四年里想不起曾经看见过月牙儿”。实际上不是“我”没有看见，而是看见了却不记得了，因为那时的“我”和月牙儿之间已经暂时中断了“苦难”的共通点。
“一个春天的月牙在天上挂着，我看出她的美来……显出难以想到的纯净”，从中可以看出，月牙儿其实也象征了黑暗社会微弱的希望，是这个逼良为娼的社会的小小的对抗力量，只不过，作品中呈现出的结局是小小的希望依旧抵抗不了社会的黑暗。这样，月牙儿便具有了极大的艺术张力。一方面，它是“我”苦难的象征，另一方面，它更是“我”借以向命运提出反抗却不得的希望。“我”所遭遇的生活是这个社会小小的缩影，“我”的命运同样也是社会上同类女性的命运。在这里，“我”就是对这个男权社会控诉的代表者。是黑暗的社会逼着“我”选择了当初自己都以之为耻的事情，这是种屈于命运的悲哀，而回到“我”最初的本衷，“我”只是想“不要饿肚子”而已。
生活若始终颠沛流离，并不会使人变得坚强。相反的，在越来越重的压力下，人会变得越来越没有骨气，没有生活下去的勇气。可能作者想借由《月牙儿》传达的就是这么一种人类命运的循环往复和求生存下人类内心境况的时代命题。从一对母女，一对女性一生命运的视角挖掘到旧社会下小人物无法掌握自己命运的悲哀。在这“生”不由己的社会形势下，这对母女先后走上了暗娼之路，作品也借由“月牙儿”将这种无奈隐隐地透露出来了。
“穷”可以说是“我”和母亲两代人面对的共同的问题，当最基本的生存需要都无法满足时，谈何人生的价值，谈何爱情，谈何女性的尊严呢?母女两人在痛苦追求人类维持自身生存最基本的过程中也遭受到不尽的挫折，难怪“我”不相信爱情了，难怪“我不想把自己专卖给一个男人了，我决定玩玩了”，因为“肚子饿是最大的真理”。而也正是在这当中，我看到了中国女人特有的隐忍，她们有过微弱的抗争，有过少女单纯的情意，却最终无力把握自己的命运，母女二人先后命运的轮回和循环不禁让人掩卷叹息。
读到这里，我好像能理解为什么当初“我”视暗娼为自己“绝不肯做的事”而后来自己也沦为和母亲一样的女人了。如果一个人连自己生存下去最基本的需求都达不到的话，哪有资格去追求身为人的尊严?因为人的发展需求总是建立在生存需求满足的基础之上的。
脱离文本，回归到作者的创作意图上。其实，作品中有些许材料是以作者的真实经历为模本的。如文中妈妈给别人洗衣裳的片断——“有时月牙儿已经上来，她还哼哧哼哧地洗。那些臭袜子，硬牛皮似的，都是铺子里的伙计们送来的。妈妈洗完这些‘牛皮’就吃不下饭去”。在老舍的儿子舒乙看来，这文中的母亲几乎就是以他的祖母即老舍先生的母亲为原型的。这跟老舍的生平经历有极大的关系，老舍的父亲在八国联军侵华战争中丧生，留得老舍的母亲和几个孩子相依为命，可能就是这番遭遇，才使得老舍笔下的母亲不自觉地带上了自己母亲的影子。同时也将底层劳动人民的苦难和女性的坚忍自强表现得淋漓尽致，丰富了老舍刻画社会底层人民生活现状的写作题材。(舒乙《我的父亲老舍》)
在这一意义上，《月牙儿》是老舍融入了自己真实的生活体验，借以传达底层人民生活的艰苦和无力把握自身命运的无奈。文中有多处对月牙儿的描写，都是和“我”当时的心理处境联系起来的。只是有一处我无法理解，在中“妈!你看这个月牙;爸死的那天，它就是这么歪歪着。为什么她老这么斜着呢?”。那么，月牙儿到底为什么是“斜斜的”呢?
[2] 月牙儿读书笔记
月牙儿诗歌
晚风吹来
月牙儿照见我
如照见一株摇曳的植物
我感动幽灵般拂尘的袅袅轻烟
一些斑驳的影子躲闪不及
让失传已久的预言扑面而来
就像一首诗歌的隐喻
神秘而飘忽
为一滴露
我以草尖的嘴唇向往天空
【南方的冬天还下雪吗】
南方的冬天挂在屋檐下
像一个
一些人匆匆走过，头也没抬一下
他们急促的脚步如风
一些飘零的落叶
缠上了脚跟，像人的尾线
我不出声，面对一张白纸
像面对那些年，南方冬天的大雪
连同一些往事以及疼，压缩并打包
存入我记忆的收藏夹：备份
这些年来
我吐故纳新，坚守内心的干净
我要为村庄的冬天
一场可能随之而来的大雪
预留足够的场地
面对一张白纸
我想象了一场纷纷扬扬的大雪
在那个默念无数遍的地方
我等你，我们大雪还乡
其实我又何尝不知
我们的南方再也不会看见大雪了
只是我不出声，你也不出声
这一点多么像这些年
南方冬天的雪花，一触即融
可是，我的白发已经开始飞扬跋扈
一场可疑的大雪
已经来临
【落叶的便笺写下秋天的密码】
太阳是森林看世界的灯盏
那么多光与影交织的网里没有一尾鱼
落叶的便笺写下秋天的密码
由秋风来破译。鸟声的瀑布
坠入时间的水坝
我看见最初的树，长成了林中老妖
数不清额头上的胡须
对望天空的星子，眨着眼睛
像一口丰盈的水井
我张开嘴唇
接不到一颗失落的星星
【蜡烛】
请相信我小小的身体里
藏着泪光的火焰。那是我
看这个世界的眼睛。在漆黑的夜晚
我要独自与黑暗抗争
请赐予我勇气和力量，去照亮人类的思想
抵达光明的前景。请在我头顶
抽出血液的标本，让生命的火种燃烧
如果晚风的暴君掐灭我
即使燃烧最终化为了灰烬
尘土的.世界埋葬了我
我的灵魂仍在黑夜里闪亮
【我在我不在的地方等你】
与夜色和微弱的灯光溶在一起
我成了自己的影子，成了灯火的暗号
也没有让心情舒缓地盛满酒杯
我的酒杯已经空了
酒精和烟草制造的
浪漫主义，与冰块同时成了
黑色的靶心
还有那把椅子，让屁股空着
说是一把椅子在等你
等你在空处，在繁华散尽处
香尘安静地伏下来。我的火机忽然打不燃
我陷入更深的黑夜里
仍然把想象留下来，那是翅膀和桨
是火种和渡船。此刻我
把双腿丢在你可能经过的路上
我只能
在我不在的地方
等你，你还不来
你还来不来
你是否和我一样，在另一个地方
等我。或者说你我都还在来的路上
没有走到一个交叉的点上
就那么几分钟，也许只要几秒钟
你出现了的时候，我却莫名其妙地原地消失
要么是你无缘无故地失踪了
好像一场游戏的开始
[3] 月牙儿读书笔记
本篇没有老舍惯用的幽默，而是严肃沉痛的，对现实有着强烈的揭露和控诉。这大概是因为《月牙儿》是烈火过后的重生吧。
1928年春夏之间，对于济南来说是一个累累弹痕，斑斑血迹的回忆。“五三惨案”(称“济南惨案”)在这里发生，1930年暑假，初到济南老舍，在惊讶于济南的“来自天然”的美丽与“诗境”的同时，也敏锐地注意到了那次惨案留下地遗痕，并由此牵动了创作的欲望。
这个时候，《大明湖》也就是《月牙儿》的前身，新鲜出炉了，这是老舍归国后的第一部长篇作品，书写了一对母女的悲惨命运。然而，这个鲜活的“婴儿”，刚刚离开母体，就被日本帝国主义的侵略毒火烧死了。
《大明湖》被焚后，老舍十分沉痛，他写作素来没有留底稿。从记忆中抢救出来的一篇短篇《月牙儿》，使一对母女的命运得到了某种程度的再现，故事的进展仍以爱情为联系，这里所谓的爱情并不是花前月下的那一套，而是直截了当地追求肉与钱的获得。
然而，这种重新的整理毕竟已经变形，而且离开了“五三惨案”的大背景，她们的真实面目似难以复制的，随着上海“一、二八”的那场大火，全都付之一炬。但是，日本侵略者的毒火没有能够把它烧掉，由此也可以看出它顽强的生命力。似乎老舍的创作也需要这样一场火的洗礼，后来才能写出笔尖上滴出的血与泪的《骆驼祥子》等名篇。另外，因为对故事已经写过一遍，所以对情节和人物和情节也是烂熟于心，刻画人物心理十分细嫩，“我”对母亲的感情变化从敬佩，惊讶，埋怨，到理解，再到有了自己的看法。人物思想感情一步步的变化，从容不迫，舒缓玲珑，读来如饮清泉舒心宁静，又若春雨润物于无声。这是老舍唯一的一篇“以近似散文诗的笔法”写的小说，这无论对老舍，还是对中国现代文学来说，都是一个积极的有益的尝试。
在老舍先生诞辰105周年的时候，电视剧《月牙儿与阳光》开拍，《月牙儿》的故事也即将搬上银屏，用另外一种形式去诠释老舍先生的作品。这表明《月牙儿》是现实性与艺术性俱佳的作品，有着极大的艺术空间可以让我们去挖掘。
《月牙儿》对残缺人生的诠释十分独到，品读《月牙儿》眼前展开一副城市底层贫苦市民的生活图景，耳边响起一个受尽蹂躏，而又常常被忽视的群体发出的撼人心魄的呼喊和控诉，一股月光般的清冷和苍凉，直抵内心的深处。
【篇六：月牙儿读后感】
这本书跟我也有两个星期了。也该还回图书馆了。老舍的月牙儿。
似乎印象中并不总是在乎月牙儿的，喜欢的还是满月，似乎在很多人眼里，圆月象征着圆圆满满，似乎看起来更令人喜欢。小时候总喜欢望着星空，缠着妈妈讲那些关于大大玉盘上的故事，那个玉盘上有一棵巨大的桂树，树下有个不知疲倦的吴刚总在砍树，还有一个美丽的嫦娥，永远伴着她的是一只可爱的小白兔。这便是小时候关于月朗的全部记忆。可是，读了月牙儿，那股幽怨似水草般把心脏包围，凄凉，冷漠，伤心，种种感觉时时刻刻不停的侵袭着你，让你无法忘记那双在黑暗中幽怨的眼睛。
我们根本无权去批评植根在中国中古老的封建制度，跟无权去批评人性是如何如何的冷漠。女儿痛恨母亲的的所作所为，却还是爱着她，她拼命地想从这种怪圈中逃离，可是仍然无济于事，不得不走上了母亲的道路，做了暗娼。她说：“妈妈是我的影子，我只好不过将来变成她那样：买了一辈子的肉，剩下的只是一些白发和抽皱的黑皮，这就是生命”。她们活在社会的最下层，处处受鄙视受挤压，生活中好像只有了一个个目标，那就是赚钱赚钱，只要有了钱就能活着，所以全然不顾用什么样的方式，也没有其他方式可选。可以从中透视出在这种社会背景下，渐渐被扭曲的人性。“我勉强的笑，勉强的疯狂，我的痛苦不是落几个泪所能减除的。我这样的生命没什么可惜的，可是它到底是个生命，我不愿撒手。况且我的所作并不是我的过错。死假如可怕，那只是因为活着是可爱的。我决不是怕死的痛苦，我的痛苦久已胜过了死。我爱活着，但不应当这样活着，我想象一种理想的生活，像做梦似的。这个梦一会就过去了实际的生活使我觉得更难过”。生命中并不是没有反抗，只是她无力去反抗。
月牙儿，在此中一直以一个线索的身份存在着，最后她被关进监狱，还说监狱里是个好地方，它是人类坚信人类没有起色，在我做梦的时候都见不到这样丑恶的模样。她再次看到她的月牙，带着寒气的一钩儿浅金，它带着不同的感情，不同的景物，时时刻刻出想在她的生命之中。
老舍用他一贯幽默暗含嘲讽的笔，慢慢描摹出这些下层百姓的生活，就让我们在阅读的时候慢慢反思吧。
[4] 月牙儿读书笔记
这本书跟我也有两个星期了。也该还回图书馆了。老舍的月牙儿。
似乎印象中并不总是在乎月牙儿的，喜欢的还是满月，似乎在很多人眼里，圆月象征着圆圆满满，似乎看起来更令人喜欢。小时候总喜欢望着星空，缠着妈妈讲那些关于大大玉盘上的>故事，那个玉盘上有一棵巨大的桂树，树下有个不知疲倦的吴刚总在砍树，还有一个美丽的嫦娥，永远伴着她的是一只可爱的小白兔。这便是小时候关于月朗的全部记忆。可是，读了月牙儿，那股幽怨似水草般把心脏包围，凄凉，冷漠，伤心，种种感觉时时刻刻不停的侵袭着你，让你无法忘记那双在黑暗中幽怨的眼睛。
我们根本无权去批评植根在中国中古老的封建制度，跟无权去批评人性是如何如何的冷漠。女儿痛恨母亲的的所作所为，却还是爱着她，她拼命地想从这种怪圈中逃离，可是仍然无济于事，不得不走上了母亲的道路，做了暗娼。她说：“妈妈是我的影子，我只好不过将来变成她那样：买了一辈子的肉，剩下的只是一些白发和抽皱的黑皮，这就是生命”。她们活在社会的最下层，处处受鄙视受挤压，生活中好像只有了一个个目标，那就是赚钱赚钱，只要有了钱就能活着，所以全然不顾用什么样的方式，也没有其他方式可选。可以从中透视出在这种社会背景下，渐渐被扭曲的人性。“我勉强的笑，勉强的疯狂，我的痛苦不是落几个泪所能减除的。我这样的生命没什么可惜的，可是它到底是个生命，我不愿撒手。况且我的所作并不是我的过错，。死假如可怕，那只是因为活着是可爱的。我决不是怕死的痛苦，我的痛苦久已胜过了死。我爱活着，但不应当这样活着，我想象一种理想的生活，像做梦似的。这个梦一会就过去了实际的生活使我觉得更难过”。生命中并不是没有反抗，只是她无力去反抗。
月牙儿，在此中一直以一个线索的身份存在着，最后她被关进监狱，还说监狱里是个好地方，它是人类坚信人类没有起色，在我做梦的时候都见不到这样丑恶的模样。她再次看到她的月牙，带着寒气的一钩儿浅金，它带着不同的感情，不同的景物，时时刻刻出想在她的生命之中。
老舍用他一贯幽默暗含嘲讽的笔，慢慢描摹出这些下层百姓的生活，就让我们在阅读的时候慢慢反思吧。
[5] 月牙儿读书笔记
再读《月牙儿》，感受到的常常是另一个层面──关于坚守和改变。《月牙儿》里主人公很早便隐约看见了自己的未来，但她没有轻易屈服，而是尽自己最大努力去“推迟那个日期”。她努力过，挣扎过，有过理想，也憧憬过爱情，她一度看到了希望，但最终也只是推迟了“那个日期”而已。她认识到“体面、道德是有钱人说给别人听的，女人，得承认自己是女人，得卖肉”，黑暗的社会并没有给这个抗争的心灵任何出路，她没能走脱宿命，她屈服了。不禁要问：“人生真有命运安排吗?”
我是个性格内向但追求完美的人，我对自己不满意，想去改变自己，希望自己能开朗一些，热情一些，希望自己能很好地融入自己所在的每一个集体并成为其中活跃的一份子。于是来到大学后很积极地投入到各种各样的活动中，加入了很多社团，但是在热闹中我真的很难找到自我，经常在熙熙攘攘的人群中给自己留一份清静，对自己说：“热闹是他们的。”于是几年下来，发现自己并没有改变，然而，自己为什么还在努力逃出自己现在的生活呢?如果清净简单的生活是我的宿命，那么这么多年来我一直在挣扎着要摆脱，“推迟着那个日期”。也许，性格决定的发展趋势并不是我真正想要的，所以我还会努力让自己变得开朗大方一些。也许，终会有一天，我会听从心的召唤，静静打造自己的天空。我们的选择不会有她那么痛苦，但也常常会徘徊在“宿命”和坚守之间。
即便自己改变不了社会，也不要让社会改变了自己。但在碰了很多钉子吃过不少苦头之后渐渐明白，如果你不能改变社会就必须要适应它，而且在适应了社会之后，便也逐渐感觉世界很美好。又有这样的说法：你只有适应了社会才可能有能力去把它变得更好，否则，你只能做一个孤独的理想主义者。但问题是，当我们适应了社会，还有心思有锐气去改变它吗?
从《月牙儿》中我学到了很多，阅读《月牙儿》后我感悟了很多。它让我珍惜现在的美好生活，也提醒我注意社会的影响，它让我更好地面对生活。
[6] 月牙儿读书笔记
新月儿，似乎在生活中闪烁。新月，有时凉，有时有一点朦胧的宁静。但那一点漂亮，连阴影都看不见。
更多的时间像一片冰天雪地，蓝英盈的光，没有希望。这个新月就像一个主角，她的生活环境没有给人希望，但她称之为好朋友。生活中的每一次变化都让她不安，不总是伴随着物体，升起去看新月，只有它总是戳到那里。
在巨大的生存压力下，母亲和女儿们似乎在挣扎的时代依靠男人生存。没有人天崩溃。那个社会就是这样。
当我父亲去世时，新父亲离开这是这种情况，最后的母亲和女儿不得不等待**仍然由男人生存。在那个时代，女人出生就是男人的附属品，男人的玩物，没有男人也没有女人。对我现在生活的人来说，看到我的心是很不舒服的，尤其是英雄的心，但是，什么改变了，什么是黑暗的知识？
在一层生存的压力下，母爱变得如此之小。为了生活，我的母亲可以放弃她的女儿，即使它可能永远不会满足这个生活。为了生活，母女俩在哭，甚至还有一种安慰的哭。
其实，并不是妈妈的爱不坚强，生活太残酷。以前的母亲洗牛皮就像洗臭袜子一样。当她不让英雄介入新父亲的离别时间，也不坚持向英雄学习时——她想学着改变女儿的命运，但结果呢？生活和生活，所以即使是两个软弱的女人也不能放手。
没有办法，没有母爱，才是生活的唯一方式。
不是没有努力。在学校里，当你开始攒甜点钱逃走后，好心的校长住在学生家里，赚点钱，但那钱是可以做到的。后来也服务员，但不要来。
没有没有享受美好的时光。新爸没去过，有吃喝学校;甚至后来在春天着迷，可以认为相当潮湿 - 也许还应该感谢这个春天？因为反派的出现，英雄终于走进了逃避的阴影，走上了生存之路。
老先生的文笔总是干干净净的，但人们感到无尽的绝望。也许那个时间是如此绝望。可贵的是，老人和老人都在原地。他们把那一点点生命和生命写进环境创造的文字里。人们跟着主人公去看她看到的一切，感受她的感受。
揭露旧社会妇女的生活困难。
[7] 月牙儿读书笔记
在一个夏日的傍晚，月牙儿慵懒地躺在草地上，抬头望着天空中那一弯儿明亮的月牙。微风轻拂，草地上的花朵摇摆着迎接那温柔的夜晚。在这美丽的夏夜里，月牙儿感受到了大自然独特的魅力。
天边的夕阳渐渐消失，取而代之的是高挂的明月。月牙儿想象着那片辉煌的海景，心中不禁充满向往之情。他想象着自己身处在某个孤独的小岛上，海浪轻拍着沙滩，海鸥自由自在地翱翔在天空中。微风吹来，带来一股湿润的咸香味。月牙儿想起了大海，那无边无际的宽广，那蔚蓝的波浪，让他心旷神怡。
月牙儿脑海中又浮现出一幅山水画面。水墨山峦画出了一个古色古香的仙境。如诗如画的山景，古树参天，山泉爽甘，让人仿佛置身于乾坤之间。他想象自己在山林中穿行，呼吸着那由树叶散发出来的清新气息，感受到大自然的生机勃勃。山谷中的溪水潺潺流淌，清凉的流水拍打着岩石，溅起水花，映照出五彩斑斓的光晕。月牙儿感到一阵凉意袭来，仿佛置身于凉爽宜人的山间。
月牙儿闭上眼睛，回忆起春天的景色。百花争艳，蝴蝶翩翩起舞。他想象自己置身在大自然的花园里，彩蝶翩跹飞舞在五彩斑斓的花丛中。田野间开满了千万朵野花，花香扑鼻。蜜蜂忙碌地从花朵中采蜜，鸟儿欢快地鸣叫。春光明媚，万物复苏，给人一种朝气蓬勃的感觉。月牙儿身临其境，仿佛闻到了花朵的清香，听到了蜜蜂和鸟儿的欢唱。
夜晚渐浓，星星点点的灯火点亮了黑暗的天空。月牙儿继续幻想着夜晚的美妙景色。他想象自己置身于城市的霓虹灯海之中，大楼的灯光交相辉映，犹如梦幻的色彩世界。市区的喧嚣声和交通声仿佛形成了一幅大背景，让整个城市充满生机。月牙儿想象着自己从高空俯瞰城市，眺望着闪烁的灯光和熙熙攘攘的人流，感受到现代城市的繁华和活力。
随着夜色的逐渐渗透，月牙儿的幻想也渐渐消失。他抬头望向真实的月亮，感叹着大自然的神奇。无论是大海的辽阔、山间的静谧、花海的绚烂，还是城市的繁忙，都带给他无尽的遐想和美好的感受。月牙儿知道，写景是为了让人们更好地欣赏和感受大自然的美妙，而他幻想的景色只是大自然的一个缩影。他决定，将眼中所见，心中所想，用笔写下，与人分享他对大自然的热爱和向往。
愿珍藏着无数美丽景色的月牙儿继续坚持写景，将大自然的美妙传递给更多的人。无论是大自然的浩瀚宇宙还是细小的生命细胞，都是值得我们细细品味和珍视的。希望每个人都能够以一颗感恩的心，欣赏和保护大自然的美丽，共同共享这片壮丽的土地。
[8] 月牙儿读书笔记
月牙儿面包：睡前故事
弯弯的月牙儿挂在树梢上，又黄又亮，小老鼠波比固执地认为那是天上的月牙儿面包，它馋极了，爬上了那棵高高的老松树。
我一定要尝尝月牙儿面包是什么味道，也许是又甜又软，也许是香香脆脆，也许里面装满了甜津津的红豆沙!波比一边想一边不停地爬着。
等波比爬到松树高高的树杈上，月牙儿已经消失了!波比失望极了：唉，我爬得太慢了，月牙面包一定被那只馋嘴猫给偷吃了。
波比垂头丧气地回到家，躺在床上睡不着：天上的厨师一定会再做出香香的月牙儿面包的，我明天一定早点儿去!
月牙儿面包比先前看到的那个更大了一些，似乎散发着淡淡的甜香味。波比高兴极了，它嗖嗖嗖地向上爬，爬得飞快――再晚了就吃不上了!
终于，波比爬上了松树最高的那根树枝上，月牙儿面包还在!波比兴奋得小脸通红，它小心翼翼地摘下了月牙儿面包，迫不及待地塞到了嘴里
又酥又软?又甜又香?
哎，什么都不是!硬梆梆的，太难吃了!像木头渣的味道!波比失望地吐出面包。
波比!波比，快醒醒!你怎么又在床上磨牙?妈妈推了推波比。
波比睁开眼，可不，在它小木床的床头上，留下了一行行牙印。
哈皮猪，眼镜猪
哈皮猪，背着小书包，匆匆往家跑。匆匆忙忙要干嘛?回家看电视、玩电脑!
机灵兔，笑嘻嘻：哈皮猪，一起游戏，去玩老鹰捉小鸡!
我不去，我不去，做游戏哪有看电视有趣?
木头狗，汪汪叫：哈皮猪，慢点跑，来玩官兵捉强盗!
我不玩，我不玩，还是电脑最好玩!
看电视，离得近;玩电脑，眼也不眨。天长长，日久久，哈皮猪啥也看不清楚。不锻炼，不运动，体重一个劲儿地往上蹦。
哈皮猪，眼不好，走在路上栽跟头。咕噜咕噜滚老远，活像一个大皮球。
哈皮猪，上医院，医生给配上厚镜片，还要它，一定要到户外多锻炼――减减肥，护护眼。
机灵兔、木头狗，又来叫上哈皮猪，一起去骑车，一起去踢球，帮助哈皮猪，把那坏习惯丢。
[9] 月牙儿读书笔记
我国著名的艺术大师老舍先生的中篇《月牙儿》，以高悬于空中的月牙儿为主旋律，通过主人公对它的不同感受，谱写了一曲天上人间哀怨的悲歌。其情之感人，艺术技巧之精湛都令人叹为观止。下面给大家分享一些关于月牙儿大学生读书笔记作文5篇，供大家参考。
月牙儿大学生读书笔记作文大全(1) 本篇没有老舍惯用的幽默，而是严肃沉痛的，对现实有着强烈的揭露和控诉。这大概是因为《月牙儿》是烈火过后的重生吧。 1928年春夏之间，对于济南来说是一个累累弹痕，斑斑血迹的回忆。
“五三惨案”(称“济南惨案”)在这里发生，1930年暑假，初到济南老舍，在惊讶于济南的“来自天然”的美丽与“诗境”的同时，也敏锐地注意到了那次惨案留下地遗痕，并由此牵动了创作的欲望。 这个时候，《大明湖》也就是《月牙儿》的前身，新鲜出炉了，这是老舍归国后的第一部长篇作品，书写了一对母女的悲惨命运。然而，这个鲜活的“婴儿”，刚刚离开母体，就被日本帝国主义的侵略毒火烧死了。 《大明湖》被焚后，老舍十分沉痛，他写作素来没有留底稿。从记忆中抢救出来的一篇短篇《月牙儿》，使一对母女的命运得到了某种程度的再现，故事的进展仍以爱情为联系，这里所谓的爱情并不是花前月下的那一套，而是直截了当地追求肉与钱的获得。 然而，这种重新的整理毕竟已经变形，而且离开了“五三惨案”的大背景，她们的真实面目似难以复制的，随着上海“一、二八”的那场大火，全都付之一炬。但是，日本侵略者的毒火没有能够把它烧掉，由此也可以看出它顽强的生命力。似乎老舍的创作也需要这样一场火的洗礼，后来才能写出笔尖上滴出的血与泪的《骆驼祥子》等名篇。另外，因为对故事已经写过一遍，所以对情节和人物和情节也是烂熟于心，刻画人物心理十分细嫩，“我”对母亲的感情变化从敬佩，惊讶，埋怨，到理解，再到有了自己的看法。人物思想感情一步步的变化，从容不迫，舒缓玲珑，读来如饮清泉舒心宁静，又若春雨润物于无声。这是老舍唯一的一篇“以近似散文诗的笔法”写的小说，这无论对老舍，还是对中国现代文学来说，都是一个积极的有益的尝试。 在老舍先生诞辰105周年的时候， 电视剧《月牙儿与阳光》开拍，《月牙儿》的故事也即将搬上银屏，用另外一种形式去诠释老舍先生的作品。
这表明《月牙儿》是现实性与艺术性俱佳的作品，有着极大的艺术空间可以让我们去挖掘。 《月牙儿》对残缺人生的诠释十分独到，品读《月牙儿》眼前展开一副城市底层贫苦市民的生活图景，耳边响起一个受尽蹂躏，而又常常被忽视的群体发出的撼人心魄的呼喊和控诉，一股月光般的清冷和苍凉，直抵内心的深处。 月牙儿大学生读书笔记作文大全(2) 前几天，去书店借了本著名作家老舍的小说《月牙儿》。 小说采用倒叙的手法，故事发生在军阀混乱的时代背景中。开篇运用对比的写法。一个被抓的是处于生活底层的暗娼张小月，一个被抓的是罗家大小姐罗灿阳。两个地位悬殊的女人同样被抓，让我们顺着这两个主人翁的回忆。给我们讲述了一个对生活充满了幻想，却一次一次被生活逼迫至出卖肉体的底层女人张小月;一个成了父亲升官发财，官场勾心斗角的牺牲品，但又不屈从于命运安排的罗家大小姐。 张小月这个出生在贫民家的女孩，在很小的时候，去当铺当家里所有值钱的来换取几包救命的药。但还是没能挽救住父亲的生命。一贫如洗的家，借钱勉强把父亲安葬了。让人看了不能不感到生活的沉重。母亲靠给罗家做仆人来维持这个风雨飘摇的家。随着小月的上学，母亲在罗府复杂的人际关系中，被迫辞工。为了生存，母亲又嫁了人，好心的继父，给她们母女带来了生机和活力。虽然继父没多大的本领，但日子总能勉强支撑下去了。父母竭尽所能来供用小月上学，把希望寄托在女儿的身上，也许在他们的心中，知识是能改变他们穷苦的命运的途径。小月是一个要强的女孩，每次考试都是班里的前几名。然天有不测风云，人有旦夕祸福。在小月差一年就要考师范的时候，继父竟意外身亡。这样的打击对他们家来说是致命的。家里的经济支柱又一次倒塌，学费的增长，钱罐里的'钱一点一点变得越来越轻。母亲的心情一天一天的变得暗淡。 在旧社会里，女人几乎是没有出路的，更何况对于一个目不识丁的女人。为了空空的粮袋，为了不得不交的女儿学费，母亲做了一个重大的决定，做暗门子。然这最终还是被敏感的小月发现了。同学们的嘲笑，鄙视，家长们对学校的逼迫，使月儿把这所有的耻辱都归咎于母亲身上。岂不知母亲正是为了女儿美好的前途才牺牲了自己的啊!不谙世事艰难的月儿怎么能够理解的呢?被迫辍学，这条改变命运的路就这样被堵死了。坚强，追求上进的月儿想在生活中创一条生路。因为她的美丽，又因为她的倔强，不幸又被牵涉进官场斗争之中。最终又被命运逼迫到“以之为耻”的“暗娼”之路。 她也有过许多美好的梦想，追求上进，想通过知识来改变自己的命运。却因家境的贫穷而落空。美丽的容貌，满可以傍上谭局长过上好的生活，但因看不惯他的阴险，狡诈而不与之为伍。出众的外表，出於泥而不染的高洁的品性，不仅没给她带来幸福，反而给招来许多祸事。她也曾拥有美好的初恋，对未来充满美好的憧憬，却又因被生活逼迫做了暗娼的经历，让她无法面对昔日的恋人而破灭…… 追求美好结局竟是靠出卖肉体而活，而那些阴险狡诈，心底残忍，为非作歹的人结局却过着锦衣玉食，风光体面的生活。这到底是为什么? 凄冷的夜空，那高悬着弯弯的月牙儿，是否能告诉命运多舜月儿呢? 月牙儿大学生读书笔记作文大全(3) 抬头仰望，湛蓝深邃的天空里有一弯弯的月牙儿，她是明亮的，它载着千千万万人的梦想与幸福，追求与成功，一个多么令人神往的月牙儿。然而，在昏暗的旧社会里，同样浩瀚不见底的天空中升起了一钩浅金色的月牙儿，她却载着贫穷人家一次又一次的悲苦与失望，一个多么令人寒栗的月牙儿。这便是著名作家老舍的月牙儿。月牙儿曾使我痛苦流涕过，也使我为之感动过，更使我为之振奋过。 第一次她望见那个寒气逼人的月牙儿是在充满药味，烟味，妈妈的眼泪的屋外。冷冷的月色笼罩了这个七岁小女孩美好的心灵。她又一次见到那个月牙儿，是在母亲带她去看父亲的坟。一个幼小的心灵却要承受人世间最痛苦的生离死别。这无疑又是一个惊天霹雳打在了她心里。她们母女俩很贫穷，孤苦可怜。她曾经坚定地相信：劳动是可以创造一切的，她也期待着自己有一份美满的事业，却在牛皮臭袜子的“熏陶”中，在母亲为谋生而干的迫不得已的事中无情地冲刷掉了。她曾一次又一次地萌发希望，而希望却一次又一次地落空。她也曾经得到过爱，但那“爱”是短暂的。她的成长一次又一次地压缩了她远大的理想。最终黑暗社会压迫了她的坚强与意志。虽然她失败了，但在我心中她已是个了不起的榜样，因为她梦想过，追求过……悲苦孕育了一个坚强的女孩。 月牙儿中这个勇敢却又苦难的女孩让我想起那些大山里的孩子。我曾经偶然认识了一个山里的孩子。他很淳朴善良。虽然他没有丰衣足食的生活，但我从他不服输的眼神中读出了他的顽强斗志;虽然他没有足够的金钱，但我从他坦然的微笑中读出了他对生活的渴望与追求;虽然他没有机会接受许许多多的知识，但我从他对书的喜爱中读出了他对知识的渴求，也从他和我的谈话中读出了他的永不言败与对未来美好的憧憬。我也更加相信，那些山里的孩子虽然没有十分优越的生活与学习的环境，但他们时时激励着自己，奋斗着未来。 风雨造就了一个个坚强的孩子。 这个悲惨的故事，使我情不自禁地流下了眼泪，这眼泪中有同情，有怜悯，有悲哀，
也有激励。凝视过去，回想昨天，观望现在，放眼未来。我们的新生活多么美丽，多么来之不易啊。那个小女孩在悲苦中仍是个勇敢的人，那些山里的孩子在风雨中仍是个充满希望与理想的人，我们——生活在新世纪的儿童们，不是更应该去迎接困难，挑战坎坷吗?不是更应该好好地打拼一番吗?不是更应该要做一个坚强勇敢的，永不言败的人吗? 月牙儿大学生读书笔记作文大全(4) 老舍先生的《月牙儿》是我看了又看的作品，小说主要是讲一对相依为命的母女俩为了生活不得不相继成为暗娼的故事。用主人公的话说，她的母亲为了养活她不得不用这种方法，最后，她长大了又用同样的方法来赡养妈妈。 第一次接触作品是在高中时期，那时候不能理解为什么这个女孩子上了学，读了书，受了新思想的感化，还要这样做呢?在她接受胖校长的侄子时，她其实就已经开始走向堕落了。最后，她一步步，从风尘场所的招待到沦为暗娼，大概都是她不想受苦而得来的结果。那时候这篇小说只是给我讲了一个情节简单的故事。 到了现在重新读文本，我看到了自己之前忽略掉了的细节。在韩月荣的父亲去世的时候，她只有七岁。文中说月容在八岁的时候学会了当东西，对于没有什么生活技能的大小两个女人，要在城市中生活下去有多艰难，小说也有交代。母亲为了挣钱给铺子里的伙计们洗袜子，又脏又臭的袜子把她恶心得吃不下饭。即使是这样，母亲也养不起那个只有两口人的家。 所以，月容有了新爸爸。为了让自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上顿没有下顿，再嫁应该是最好的办法。在连生存都无法做到的时候，伦理道德和礼教、抑或是贞节牌坊都不能当饭吃，活下去才最重要。这时候，月容对妈妈来讲还是希望，有了新爸爸，孩子可以上学，或许会拥有和自己不一样的生活。事实是，如果新爸爸没有消失的话，妈妈并没有做白日梦，因为月容确实过了几年好日子，上了学，读了书。 问题辩证的看，受了教育对月容来讲是幸还是不幸呢?或许不知道所谓的“自由恋爱”、“婚姻自由”等等观念，月容后来会不会麻木一些、也好受一些呢? 内心的孤寂、无助和生活的艰难，再加上自己受过的新式教育，梦想和现实之间巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙儿，最后，在监狱中久违的月牙儿出现，月容内心安慰自己说，这就是自己最好的结局，是好朋友也认同的结局。 月牙儿大学生读书笔记作文大全(5) 老舍先生的《月牙儿》，是一部借女性命运以探索当下社会人类求生存的悲苦实质的中篇小说。行文采用倒叙的手法，重现了一个身陷狱中的女人——“我”对自己一生经历的回忆。而这番心路历程，月牙儿，作为“我”命运的象征和见证，贯穿始终，它是“我”爸死时的那个月牙儿，是妈再嫁时轿子前的那个月牙儿，也是“我”挨饿受冻被迫为娼时的那个月牙儿。总之，月牙儿是“我”苦难命运的象征，每当“我”潦倒困顿的时候，总能看见它，以及它那冷冷的月光。正如文中所说，“我心中的苦处，假若可以用个形状比喻起来，必是个月牙儿形的。”作者不仅赋予了月牙儿特殊的意味，而且实际上月牙儿已经成为探析主人公命运的线索和挖掘更深层社会人性的切入口。因而在这里，月牙儿已经具有了内涵的双重性和意蕴的丰富性。 (一)苦难命运的象征 如前所述，月牙儿是“我”苦难时候的“好伙伴”，正因为每当“我”受苦的时候总是看见了月牙儿，才让“我”和月牙儿之间有了某种联结的意味，这种人与自然惺惺相惜的巧妙互通正是小说设置第三方月牙儿的需要，其用意在于借助月牙儿来剖析人物内心世界和暗示人物的命运未来。所以当妈再嫁过上好日子后，“我在这三四年里想不起曾经看见过月牙儿”。实际上不是“我”没有看见，而是看见了却不记得了，因为那时的“我”和月牙儿之间已经暂时中断了“苦难”的共通点。 (二)黑暗社会的对抗者 “一个春天的月牙在天上挂着，我看出她的美来……显出难以想到的纯净”，从中可以看出，月牙儿其实也象征了黑暗社会微弱的希望，是这个逼良为娼的社会的小小的对抗力量，只不过，作品中呈现出的结局是小小的希望依旧抵抗不了社会的黑暗。这样，月牙儿便具有了极大的艺术张力。一方面，它是“我”苦难的象征，另一方面，它更是“我”借以向命运提出反抗却不得的希望。“我”所遭遇的生活是这个社会小小的缩影，“我”的命运同样也是社会上同类女性的命运。在这里，“我”就是对这个男权社会控诉的代表者。是黑暗的社会逼着“我”选择了当初自己都以之为耻的事情，这是种屈于命运的悲哀，而回到“我”最初的本衷，“我”只是想“不要饿肚子”而已。 (三)探析命运合理性的手段 生活若始终颠沛流离，并不会使人变得坚强。相反的，在越来越重的压力下，人会变得越来越没有骨气，没有生活下去的勇气。可能作者想借由《月牙儿》传达的就是这么一种人类命运的循环往复和求生存下人类内心境况的时代命题。从一对母女，一对女性一生命运的视角挖掘到旧社会下小人物无法掌握自己命运的悲哀。在这“生”不由己的社会形势下，这对母女先后走上了暗娼之路，作品也借由“月牙儿”将这种无奈隐隐地透露出来了。 “穷”可以说是“我”和母亲两代人面对的共同的问题，当最基本的生存需要都无法满足时，谈何人生的价值，谈何爱情，谈何女性的尊严呢?母女两人在痛苦追求人类维持自身生存最基本的过程中也遭受到不尽的挫折，难怪“我”不相信爱情了，难怪“我不想把自己专卖给一个男人了，我决定玩玩了”，因为“肚子饿是最大的真理”。而也正是在这当中，我看到了中国女人特有的隐忍，她们有过微弱的抗争，有过少女单纯的情意，却最终无力把握自己的命运，母女二人先后命运的轮回和循环不禁让人掩卷叹息。 读到这里，我好像能理解为什么当初“我”视暗娼为自己“绝不肯做的事”而后来自己也沦为和母亲一样的女人了。如果一个人连自己生存下去最基本的需求都达不到的话，哪有资格去追求身为人的尊严?因为人的发展需求总是建立在生存需求满足的基础之上的。 脱离文本，回归到作者的创作意图上。其实，作品中有些许材料是以作者的真实经历为模本的。如文中妈妈给别人洗衣裳的片断——“有时月牙儿已经上来，她还哼哧哼哧地洗。那些臭袜子，硬牛皮似的，都是铺子里的伙计们送来的。妈妈洗完这些‘牛皮’就吃不下饭去”。在老舍的儿子舒乙看来，这文中的母亲几乎就是以他的祖母即老舍先生的母亲为原型的。这跟老舍的生平经历有极大的关系，老舍的父亲在八国联军侵华战争中丧生，留得老舍的母亲和几个孩子相依为命，可能就是这番遭遇，才使得老舍笔下的母亲不自觉地带上了自己母亲的影子。同时也将底层劳动人民的苦难和女性的坚忍自强表现得淋漓尽致，丰富了老舍刻画社会底层人民生活现状的写作题材。(舒乙《我的父亲老舍》) 在这一意义上，《月牙儿》是老舍融入了自己真实的生活体验，借以传达底层人民生活的艰苦和无力把握自身命运的无奈。文中有多处对月牙儿的描写，都是和“我”当时的心理处境联系起来的。只是有一处我无法理解，在<四>中“妈!你看这个月牙;爸死的那天，它就是这么歪歪着。为什么她老这么斜着呢?”。那么，月牙儿到底为什么是“斜斜的”呢? 月牙儿大学生读书笔记作文5篇相关文章： ★ 《新月集》读后感初中范文5篇 ★ 城南旧事读后感范文500字5篇 ★ 《新月集》读后感600字5篇 ★ 亲亲我的妈妈中学生读书心得2021年5篇 ★ 《新月集》读后感400字7篇 ★ 2020《骆驼祥子》寒假读后感读书笔记5篇最新精选 ★ 城南旧事读后感范文500字5篇 ★ 2020《骆驼祥子》寒假读后感读书笔记5篇最新精选 教学目标： 欣赏《月牙儿五更》器乐和声乐曲各有什么特点？ 1、重点：欣赏《月牙儿五更》，感受民歌改编的器乐作品。 2、难点：比较《月牙儿五更》器乐和声乐表现形式的特点。 1、根据课题《神州音韵》，导入我国幅员辽阔，拥有多样的地形地貌和复杂的地理环境。同时，我国还是个拥有五十六个民族的大家庭，人们在生活中创造了丰富多彩的民族民间音乐。本节课，我们所学习的音乐都是我们国家的民族音乐。 2、同学们对我国的民歌有多少了解？ 1、本节所欣赏的是板胡独奏《月牙儿五更》，所以先了解乐器板胡，看图片，了解板胡的构造。 2、聆听与思考： 很多优秀的民歌被作曲家改编成了器乐曲，试比较《月牙儿五更》器乐和声乐表现形式各有什么特点？ 希望同学们在以后的生活中多了解、喜爱我们的民族音乐，感受民族音乐的独特魅力。 几年前，我曾拜读过老舍先生的短篇小说《月牙儿》，为老舍先生笔下的痛苦地挣扎在旧社会中母女二人的悲惨命运而痛惜不已，更为老舍先生出色细腻的心理描写所折服，我深深地为多次出现的月牙儿笼罩着的的清冷暗淡的氛围所吸引，每次抬头看见天空中悬挂着的月牙儿，就会想起那为生活所迫而沉沦堕落的母女俩。 古代的女人向来都是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。而女人的命运就是如此，女人是祸水，当女人沦为寡妇时，便成为克夫命，家里失去唯一的劳动力后，女人何所依？小说中的母亲为了养活自己和自己的女儿，丈夫死后，再嫁又受到社会耻笑，虽然渡过了短暂的幸福时光，唯一的劳动支柱又丧失了，家庭又陷入困境。当饭桌上摆着难得一见的馒头时，女儿却似乎知道母亲在隐瞒着什么，难以下咽。后来女儿在学堂找到事做，和自己的母亲绝裂，她不能理解母亲为什么要打扮得花枝招展？她有着一颗向往美好生活的积极向上的善心，她品学兼优，为了不走母亲的老路，她一直都在挣脱旧社会这张无散的大网，可是她去无处可逃，为了填饱这两张嘴，她必然舍弃这富人用于欺骗手段的伪道德、伪道学，那是一个吃人的社会。惨无人道！ 人无论到何种境遇下，都应该好好活着！虽然沦为旧社会最最下层的劳苦百姓，但她们都有着积极向上的生命力，而且向旧社会提出了强烈的控诉！ 旧社会哪有女人的地位啊？可现在却不可同日而语。真庆幸能生活在新社会里，能有一个稳定而安全的家，能有一个懂得体贴的丈夫，能有一个可爱聪明的孩子，还有什么不知足的呢？女人，现在的女人已经够幸福的了。幸福是什么？幸福就是一种对于生活的追求，是一种满足感和愉悦感。知足者常乐，人恐怕就是在追求人生价值的过程中，由幸福到痛苦，再由痛苦上升到幸福的吧！ 无论在何时，生命都应该得到珍惜和尊重！我始终尊重《月牙儿》中的母女俩，她们的身影是卑微的，她们的灵魂却是高尚的！ 在泛读老舍先生的作品的时候，月牙儿给我的印象就格外的深。可能是因为描写的是女性的生活吧，这篇文章让我觉得格外难受。 月牙儿，似乎在生活中忽隐忽现。那一钩月牙儿，有时候清凉，有时又有一点朦胧的安详。但那一点点美好，连影子都看不到。更多的时候是像一条冰一样扎在天上，蓝莹莹的光，没有希望。这月牙儿就像主人公的生存环境一样不给人希望，但她称它为好朋友。生活中每一次变动都令她有一段时间的不安，身边没有始终陪伴的物件，抬头就看到月牙儿，只有它老是戳在那儿。 在巨大的生存压力之下，母女俩，在那个似乎只能靠男人生存下去的年代挣扎。没有男人天就塌了。那个社会就是这样的。爸爸去世时这样，新爸爸离去后更是这样，最后母女俩先后为娼等于还是靠男人才得以活下去的。在那个年代，女人天生就是男人的附属品，是男人的玩物，没男人就没女人。这让我这个生活在现在的人看得心里很难受，尤其是主人公已经上过学了但是又改变了什么呢，在那种黑暗之下知识又算得了什么呢。 在一层一层的生存压力之下，母爱变得那么的渺小。为了活下去，妈妈可以抛弃女儿，即使可能这一辈子再也不见面。为了活下去，母女俩在抱头痛哭之后连一句哄骗式的安慰都没有。其实不是母爱不强大，生活太残酷了。之前妈妈在洗牛皮似的臭袜子的时候还不让主人公插手，在新爸爸刚刚离去的时候还是坚持让主人公去念书——她希望念书可以改变女儿的命运，可是结果呢？！生活啊生活，强势得连这样两个弱女子都不肯放过。都是没有办法的办法，不是没有母爱，是只有这样才能活下去。 不是没有努力。在上学的时候开始攒点心钱用来以后“逃跑”，被好心的校长收留后给学生们做活挣一点钱，可那点钱能做什么呢。后来也做女招待，但是做不来。不是没享受过美好时光。新爸爸没走之前，有吃有喝有学上；甚至后来迷醉在春天里，也算是过得相当滋润——或许也应该感谢这个春天？因为他那个小磁人的出现，让主人公最后还是走进了那一直躲着的黑影里，走到了可以活下去的路上。 老舍先生的文笔总是很干净，但却让人感受到无尽的绝望。或许那个年代就是这样让人绝望。可贵的是老舍先生拿捏得很到位，就写到那个不多不少的关卡，生生把人放到文字所营造出的环境中，让人跟着主人公走，看到她看到的一切，感受到她的感受。揭露出旧社会妇女生活的举步维艰。 用月牙儿这一事物来作为文章的题目，可以在阅读之前，引发人们的无限遐想，月亮，在中国历史上就是常常被文人墨客用来抒发感情的老朋友，明月几时有，把酒问青天；举杯邀明月，对影成三人；我只将心向明月，奈何明月照沟渠。等等数不胜数。阅读之前，总是想象着，这是一篇怎样的关于月亮的文章呢？读过之后，受教之余，又觉得月牙儿这名字真是恰到好处，月亮总是以圆为美好象征的，花好月圆嘛。但是这月牙儿，却是残缺的，就像主人公残缺的生命，缺憾的生活，破碎的感情。又加上月本有的清冷氛围，烘托出一种寂寞孤苦无依无靠的飘零之感。牙儿，又有娇小可怜之义，象征着主人公卑微的生命，可怜可爱。这些意味叠加起来，月牙儿这题目真的是画龙点睛之笔。 老舍先生的文字功底可谓一绝，字句的斟酌，意蕴的表达，氛围的营造等等无一处不在体现着，流畅的篇章，京味儿的语言，生动形象，平添了几分亲切之感，都说老舍先生是位语言大师，读他的文章，不仅能够在思想上得到启发，更可以在他的字里行间感受中华语言的魅力。 对于月牙儿这篇文章的任何赞颂都是多余。因为它就是那么完美的印在了纸上，每次看的时候就又回到文中走一遭。让人能有这种感受的文章，我找不出什么词汇去赞颂它。只是每读一遍就多一层感触，从文字中感到文字应该有的力量。月牙儿就像是老舍先生写的那样，带着点寒气的一钩浅金，让读的人有寒冷的感觉。 这一次她再也没有回旋的余地，她一身的病是只为活着换来的，也因为这病，她也知道她的时日不多了，对于社会的失望吧，或许狱中是她最好的结果，所以最后见到月牙儿的她是在狱中。但她是不愿自己就这么死去的，我佩服她，即使在最艰苦的时候，她的念头，不是死去，而是：我年轻，我好看，我要活着。 羞耻不是我造出来的。 《月牙儿》中，月容的命运是一步步迈着与她母亲相同的方向，母女同样为生活所逼，走向了暗娼，这是她们活下去的唯一出路，有暗既有明，她们是弱小的在暗底下挣扎的活着，却比那些反以为荣、在明面上污浊的人们更悲惨。生活步步紧逼，每一次的无路可走，便看见一次月牙儿，是希望，也是苦难，如同月牙儿光一样暗的希望，即使只是一丝，也能让她们再次燃起希望，再次面对着这个不怎么如意的社会。 可是，生活中的转折一定有好有坏？不是，有的只是走到了路的尽头，月容母女便在这样的社会中残喘，用她们的话来说，只是想填饱肚子，这是没错的，谁都有活下去的理由。甚至母亲变得市侩了，不劝说月容不要再做暗娼，只是要她养好身体，月容也能理解母亲，是啊！ 为了生存，她们出卖了一切，包括她们自己，但是谁同情她们呢？ 生命是如此的好啊，我们是有着生命的活人，而她们只是为着活着而活着，已经降低了要求，即使苦难，也打不倒；即使活着也只是厌恶，不是因为好死不如赖活着，只是活着比死去更艰难，月容不肯就这么低头了。 她们的命运有社会的原因，我痛恨那个黑暗的社会，但即使它真的有错，每个历史都不会是一直繁荣昌盛的，每个社会的时期都会有它的弊病，除了痛斥还要努力的去改造，去解决，我只是敬佩她们如此为活着而努力，活着便有传承的希望，活着不是轻易地被打倒。也许没有神话中的这一世经历了苦难，下一世便可活的好一些；也或许再努力也是苦难，一世的悲情，但是月容说了：我爱活着。 《月牙儿》，老舍著，书中以各个行业的人为出发点，描写当时人们生活水平质量普遍低下的状况，描述人民痛苦的内心，笔法细腻，情感真挚，读来令人感慨万分。让读者看到每一行业的人所遭遇的事，看这本书，我懂得了为何惜时，也懂得了生活的不易。 书中还有些令人反思的事，收藏家向日本人妥协的原因是祖国不够强大、令儿媳妇产后死去的老大娘是因为无知、海归报国的科学家无奈离开是因为没有坚强的后盾。对当时的社会来说，这些人的故事只是社会的缩影，极大程度上反映了人们思想的停滞不前。故事的波折发展，人物的悲剧命运，暗示当时的中国改革开放艰难前行。传统的旧思想束缚，旧思维的禁锢，阻碍了先进知识分子改革的脚步。从底层到高层，老舍将人物描述得栩栩如生，突出了人物的形象。 作家以敏捷的观察力，发现和揭示社会的弊病，从而起到令人反思的作用，这是作家的责任，也是担当，也是每个人都该有的意识。书中也体现了老舍对底层生活的人民的深切同情和关怀，值得鉴赏。 《月牙儿》中的母女 小说以“月牙儿”为题，既为人物的出场，故事的发展提供了背景环境，又构成了小说的线索。小说中月牙儿多是“带着寒气的”，为全文营造了一种凄冷，悲凉的氛围，也是大多数时候女主人公心境的写照。 小说中的母亲因丈夫早逝不得不和年幼的女儿相依为命，过着食不果腹的日子，“她们的锅有时干净的像个体面的寡妇”。她不断地典当东西，整天帮人洗衣服，她不能再忍受这样的日子。于是，她给女儿又找了一个爸。给了女儿一个再嫁好像是为了女儿的理由：不能叫你饿死！确实新爸让她们不再挨饿，也对她们很好。然而幸福没能长久，新爸忽然走了，而女人的生活也随之改变，她没有像以前一样帮人洗臭袜子，而是做起了不正当的事。起初她还在意女儿的感受，到了后来，她的屋里常有男人来，她也不再躲避女儿。随着时间的流逝，她快老了，精神上来不及伺候很多男人了。此时，她让女儿在步其后尘，替她挣钱，和娘儿俩各奔东西间做选择。女儿选择了后者，而她便跟了馒头铺掌柜。后来，掌柜回了老家，没告诉她，偷偷地走了，没给她留下一个钱。她去寻找女儿，可女儿已是个暗娼。而她，在经历了那么多以后，已变得麻木无情。对女儿没有丝毫安慰，也从不提让女儿别干这一行。她饿怕了，已沦为金钱的奴隶，不顾母女亲情，不管体面与否。她什么都要管，见了钱眼就发光，抢客人皮夹或什么值钱的东西。她对女儿说：能多弄一个是一个，咱们是拿十年当一年活着，等七老八十还有人要咱们吗？在她身上充分展示了“肚子饿是最大的真理”的原始残酷性的生活经验。 小说的女主人公是一个逐渐走向堕落的女孩。她的命运是可悲的，她原本想靠自己的知识或是双手生活，然而生活的残酷一步步将她逼向母亲的道路，最终也没有好的归宿。她年幼失去父亲，跟着母亲生活，日子并不好过。之后，母亲再嫁，新爸对她很好。在学校里她接受了新式的教育，受到西方精神文明的洗礼，潜意识里相信恋爱神圣，婚姻自由，道德责任。所以当后来新爸走了，母亲做那种事，她接受不了，恨她的母亲，当母亲要她选择时，她果断地选择了干净的道路。毕业后，她出去找事，走了两天，可总是抱着希望出去，带着尘土和眼泪回来，她这才明白了妈妈，原谅了妈妈。妈妈所走的道路是唯一的。学校里教她的本事与道德都是笑话，都是吃饱了没事时的玩艺。后来她遇到了一个青年，她失去了自己，像妈妈一样。但她有吃有喝有新衣服穿，她后悔过，挣扎过。然而瓷人儿似的少妇的出现，让她又回到先前的生活。后来，她做了小饭馆的第二号女招待，靠自己的双手挣钱。可是她不开通，闯不开脸儿干，最后拿了钱，回家了。最后，她彻底堕落了，她不想把自己专卖给一个男人了，她决定玩玩了，不再管什么道德责任。当她发现自己有了病，就想找母亲寻求安慰。可母亲的出现，没有安慰，有的仅是对金钱麻木地追求。她不再挣扎，只剩下为钱而活。一天一天地活下去，变成妈妈的影子，卖一辈子的肉，剩下的只是一些白头发与抽皱的黑皮。她已根本忘记什么是爱。最后因为新官要扫清暗门子被抓了，可她冥顽不化，被换到了狱中。这便是她的结局。 小说中女孩一再看到月牙儿，从父亲的死，到最后自己在狱中，那带着寒气的月牙儿，就好像女孩的人生，凄冷悲凉，永远只是残缺，没有完满的时刻。 小说写了两代烟花女子的故事，在两代人生活道路的分离与相聚背后，隐伏着精神的分离与合一。老舍先生通过该小说表达了对西方个性解放思潮的批判。 月亮是美丽和纯洁的象征，但作者在没有月亮的时候却变成了新月的形状。越美好的东西，越容易破碎和残缺。新月陪伴“我”，是“我”孤独时唯一不可或缺的伴侣。也正是人的心境，使它有感情。 一开始，“月牙儿”天真孤单，对自己遭遇的不幸毫无准备，也不了解。好冷”，这种寒意在妈妈再婚时彻底渗透到她的心里，变成了她一辈子都忘不了的感觉。当新爸爸来了，生活似乎变得更好了，她不再需要妈妈的陪伴和安慰。月牙儿，可是“我的心还是那月牙儿，一时光明，黑暗无限”，温暖是短暂的，痛苦是长久的，甚至是永久的。好景不长，新爸爸走了，妈妈成了妓女，虽然知道自己想明白，但还是很讨厌，妈妈给“我”的点心钱她不会花。不允许她有这样的妈妈！后来妈妈也走了，只剩下我一个人了，“这次月牙儿没有出来，这次只有黑暗，连萤火虫的光都没有”、“爱死在我心里”。她认为自己一定是有用的，不能咀嚼别人的饭菜！到处乱跑希望，只能带着尘土和眼泪回来。在希望与失望的两极之间不断徘徊中，她终于明白“耻辱不是我做的”，残酷的现实无情地玷污了她纯洁的心，尤其是她不得不养活自己，彻底失去了有钱能干的母亲. “我早就知道自己没有希望了，一朵乌云遮住了新月，我的前途一片黑暗。” “月牙儿”有文化、有个性、有善良、有正直、有智慧、有倔强，她不遗余力地抓住空灵的希望。在母亲的路上，为了生存，她学习并找到了一份工作，以找到自力更生的方法。她宁愿吃苦耐劳，努力摆脱“阴影”。她应该拥有美丽的一切，但最终，她还是被黑暗社会所左右。吞噬。她痛恨母亲的所作所为，离开了她，但在经历了酷暑之后，她不得不向命运低头，承认“体面和道德是有钱人的，饥饿是最大的真理，女人。你不得不承认你是一个女人，你必须卖肉。”他开始做他当时永远不会做的事情。同时，她也放弃了对爱情的幻想和美好向往。 “所谓的浪漫爱情，只有吃饱的人才能享受。”爱与否，穷人必须决定金钱。 “爱”只生于富贵之家。 没有人天生就想跌倒，没有人在跌倒前没有挣扎过，严酷的客观条件让他们“不得已”，一步步向命运低头。文章最后，就在“月牙儿”打算结婚不继续堕落的时候，她被送进了监狱。这时，她的心在经历了长期的创伤后，深深地体会到“监狱是个好地方，世界也比这里好不了多少”，她愿意在这里结束自己的生命。或许这就是最好最无奈的结局。她可以在好朋友月牙儿的陪伴下，静静地走过最后的人生。 小编希望老舍的《月牙儿》读后感这篇文章对您有所帮助，如有必要请您**收藏以便备查，接下来我们继续阅读。老舍先生的《月牙儿》，是一部借女性命运以探索当下社会人类求生存的悲苦实质的中篇**。行文采用倒叙的手法，重现了一个身陷狱中的女人我对自己一生经历的回忆。 而这番心路历程，月牙儿，作为我命运的象征和见证，贯穿始终，它是我爸死时的那个月牙儿，是妈再嫁时轿子前的那个月牙儿，也是我挨饿受冻被迫为娼时的那个月牙儿。总之，月牙儿是我苦难命运的象征，每当我潦倒困顿的时候，总能看见它，以及它那冷冷的月光。正如文中所说，我心中的苦处，假若可以用个形状比喻起来，必是个月牙儿形的。 作者不仅赋予了《月牙儿》一个特殊的意义，而且实实上，《月牙儿》已经成为探索主人公命运的一条线索，成为探索更深层次社会人性的切入点。所以在这里，月牙儿已经有了双重的内涵和丰富的内涵。 （一）苦难命运的象征 如前所述，月牙儿是我苦难时候的好伙伴，正因为每当我受苦的时候总是看见了月牙儿，才让我和月牙儿之间有了某种联结的意味，这种人与自然惺惺相惜的巧妙互通正是**设置第三方月牙儿的需要，其用意在于借助月牙儿来剖析人物内心世界和暗示人物的命运未来。所以当我妈妈再婚过上好日子的时候，我已经记不起这三四年里见过月牙了。实际上不是我没有看见，而是看见了却不记得了，因为那时的我和月牙儿之间已经暂时中断了苦难的共通点。 （二）黑暗社会的对抗者 一个春天的月牙在天上挂着，我看出她的美来显出难以想到的纯净，从中可以看出，月牙儿其实也象征了黑暗社会微弱的希望，是这个逼良为娼的社会的小小的对抗力量，只不过，作品中呈现出的结局是小小的希望依旧抵抗不了社会的黑暗。这样，月牙儿便具有了极大的艺术张力。一方面，它是我痛苦的象征。另一方面，这是我无法抗拒命运的希望。 我的生活是这个社会的缩影，我的命运也是社会上相似女性的命运。在这里，我是对这个父权社会的指控的代表。是黑暗的社会逼着我选择了当初自己都以之为耻的事情，这是种屈于命运的悲哀，而回到我最初的本衷，我只是想不要饿肚子而已。[10] 月牙儿读书笔记
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月牙儿 水上的小船游着， 好像弯弯的月牙儿。 天上的月亮现了， 好像漂浮的小船。 我想，那缥缈的空中， 定然有美丽的湖泊。 湖泊上划着小船的艄公， 定然是一位慈祥的老爷爷。 你看，那吞月的天狗， 定然是一条顽皮的小狗。 不然他怎么会把月亮当作食物？ 我想他此刻正对着月亮垂涎三尺， 不信你看那两颗流星， 是他闪闪的眼睛。[16] 月牙儿读书笔记
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[18] 月牙儿读书笔记
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