葬花观后感（实用五篇）。
认真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，这时候，最关键的读后感怎么能落下！想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家整理的黛玉葬花读后感，欢迎大家分享。
葬花观后感 篇1
最近在读红楼梦，很多人都在研究这部名著，而我绝不是在研究只是在阅读。过程中有了一些自己的感悟，很有意思，记录下来。增添阅读的兴趣。
红楼梦中，男人都是很好色的，尤其是宝玉更是个小色鬼。特别喜欢吃人嘴上的胭脂，用句不太好听的话说，这个举动至少应该遭致那么两三个人的反感，可实际上呢，似乎他周围的女子都喜欢他这样的`。
的女子是被人占了便宜不言不语，只有王熙凤是使招惩治了好色之徒。结果的时候又出现面镜子，被怪罪投入火中，还在哭喊，早告诉你不要看正面，你非要看背面何苦烧我。让我不禁想起了黄金，人家好好的灿烂闪耀，可以当首饰不易褪色。可是人们却把他当做财富的代表，每每争抢的你死我活，黄金要是能哭，也会这样哭了。
接着就是在红楼梦里，有很明显的男性之前恋情的描写，全部都是双性恋。很不幸，没出现一个纯粹的同志。让人读来，觉得这在当时是一个很普遍的社会现象。不知道当时是世风如此，还是曹雪芹写这本书时，刻意为之?让人有些不解。
继续往下看，继续偶尔闲聊几句。
葬花观后感 篇2
滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。从书中第三回林黛玉进贾府，王熙凤赞叹道：“天下竟有这样标致的人物。”都是王熙凤虚伪，但这话我相信一定发自她内心，没有恭维，黛玉是东方标准的古典美女，她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。如要说前世报答是为了报恩，那今世泪只为一人流因为她对宝玉的爱。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的.、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。xmT777.com
林黛玉的栩栩如生是由曹雪芹的生花妙笔写出，他所书写的红楼也正是他一生的历史，无真情实感怎能写出这样伟大的作品，这也告诉我们，写作文时一定要用真情倾注，虚情假意永远只是敷衍。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！红楼梦只是梦，我愿醉在梦中。
葬花观后感 篇3
宝钗、黛玉是《红楼梦》中相对的两个形象，代表着两种不同的性格。宝钗是封建淑女的典范，崇尚“女子无才便是德”，克已复礼。小说中宝钗在前往潇湘馆途中，见宝玉进去后，那一段心理活动的描写，充分显示了她处理问题谨慎，考虑问题精细周密的性格。尤其是在戏蝶时，无意听到了小丫头的“私情话”，巧使“金蝉脱壳”，对颦儿有意无意的嫁祸，更是自然而深刻地显示了她精明、城府的一面。但宝钗毕竟是花季少女，见了“迎风翩跹”的“一双玉色蝴蝶”，十分有趣，忍不住想“扑了来玩耍”，少女那种天真活泼的情趣，在一定条件下情不自禁地表现出来。这段扑蝶的描写使宝钗的性格显得更为丰满，生动、形象地塑造了一个性格色调十分丰富的宝钗形象。
紧接其后，作者安排了黛玉葬花一幕，这种安排对表现人物的性格来说，确实起到了相互衬托的作用。相对于宝钗的有涵养、随俗的性格特点，黛玉是天然的，是性灵的，是一已的。所谓“黛玉诗情”，林黛玉本身就是诗，就是情。《葬花吟》是表现黛玉性格特征的重要作品。她热烈而执着地追求自己的幸福和爱情，但在那个社会，爱情就意味着对整个社会秩序的背叛，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，就是她对长期迫害她的冷酷无情现实的控诉。她多么希望能挣脱封建枷锁的禁锢，希望能摆脱自己不幸的'命运，“愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头”，可是“天尽头，何处有香丘”。对未来，她充满迷惘与彷徨，但她没有屈服，“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，正是她在幻想自由幸福而不可得时，那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格的具体表现。同时，《葬花吟》也反映了黛玉多愁善感的个性，全诗充满了落花飘零，人去楼空的生命的悲哀，既有感时惜春的叹惋，又有对自己青春年少、红颜薄命的哀悼，以及对世事无常的迷惘与困惑。所以《葬花吟》既是黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者借以塑造这一艺术形象，表现其性格特征的重要作品。
这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体，名为咏花，实则写人。全诗抒情淋漓尽致，语言如泣如诉，声声悲音，字字血泪，满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成，把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。全诗并非一味哀伤凄恻，其中仍然有着一种抑塞不平之气。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉？“愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些，才是它的思想价值之所在。
这是林黛玉“玉带林中挂”“堪怜咏絮才”的命运写照。因为爱花，才葬花；因为伤逝，才悲愤；因为在乎和珍视，才争吵；也因为前生注定的悲剧结局，才显出人生的虚幻凄凉。《葬花辞》是林黛玉进入贾府以后的生活感受，是她感叹身世遭遇和悲剧命运的全部哀音的代表作。她以落花自况，血泪作墨，如怨如慕，如泣如诉，抒写了花落人亡的感伤与哀愁。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，不正是对长期压迫着她的冷酷现实的控诉吗？“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”，是对美好理想的强烈渴望与热烈追求；“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，则表现了她高洁的情志和坚贞不阿的精神。“依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”花的命运就是林黛玉的命运。这是用热血和生命写就的心曲，是与这个罪恶的世界决裂的檄文，它真实地展露了一个充满痛苦与充满矛盾又独抱高洁、至死不渝的心灵世界，凸现的是一种独立人格的壮美与崇高。诗魂时刻伴随着她，像花一样，从她的心里和身上飘散出沁人心脾的清香
葬花观后感 篇4
打心眼喜欢《红楼梦》，尤痴《葬花词》，至今我自己也不知吟咏了多少遍，为黛玉泪洒多少回。如今扮演黛玉的晓旭撒手而去，让人不禁更感悲伤。
每每口诵《葬花词》，林黛玉好似“弱柳扶风，姣花照水”的柔美倩影，那父母双亡，寄人篱下的孤单悲戚，无不在我脑海游戈。面对遍地落花，念及自己的身世，她怎能不凭生几分无助与辛酸？演绎黛玉的晓旭也无法逃脱悲剧的命运！
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”当花俏枝头时，人们或驻足欣赏，或漫游其下，或风花雪月吟诗作文。但当“红消香断”之时，又有几人如龚自珍那样深诸其情怀，并留下“落红不是无情物，化作春泥更护花”的千古名句呢？是啊，目睹“花谢花飞花满天”的黛玉，想到自已天生体弱，“红消香断”便在不远处，自己与眼前这飘飞的落花又有何异？可这满地落花，还有黛玉用那“锦囊收艳骨”，且用“净土掩风流”，让其“质本洁来还去”，不愿见其“强于污淖陷其沟”，到“一朝春尽红颜老，花落人亡”，“红消香断”之时不知道可有人为我“收艳骨”“掩风流”？如有人惟愿，其一定是宝玉。如若如此，我也泉下瞑目矣。可宝玉若依然任性，与宝钗、湘云、袭人……等欢情忘旧，我可真要“强于污淖陷其沟”了。唉！前事难，不若于今，“胁下生双翼，随花飞到天尽头”吧，那里才是自己最好的归宿。可茫茫“无尽头，何处有香丘”呢？真乃“从来淑女多抱怨，自古娇妻更含酸”啊！
或许当时赤瑕宫神瑛侍者甘露浇灌那株降珠草时，便注定了悲剧的发生。
曹雪芹啊！你何来那么多哀怨？为何非要把《红楼梦》中的.众多人物都写得如此凄惨呢？古时的人仿佛已预知了今日。晓旭啊！你演绎了黛玉，现如今又应了黛玉的命运，真可谓“红消香断”悲矣！
葬花观后感 篇5
说来惭愧，至今都未将《红楼梦》读完。不过说起来，接触《红楼梦》已经有二十多年了。
第一次接触应该是在初三时，在课本上学过节选的《葫芦僧判断葫芦案》。其实在学过后留下印象最深的是“糊涂僧判断糊涂案”，似乎还有一个甄士隐、贾雨村，至于他们之间是什么关系，发生了什么事，我都忘却了。
再次接触《红楼梦》应该是在电视上看到的连续剧，至今影响最深的是一个公子哥——贾宝玉与若干女子在大观园里玩乐作诗，似乎也没看完。
第三次接触应该是大学时，我也曾抱着《红楼梦》，在校园里像模像样的读。但是不管我怎么样努力，都没能将这本书读完。也许是曹雪芹老师的书太高深了，也许是我德“道行”不够，也许是作为一个大老爷们，读此书时总感觉到其中的脂粉味太重（这也许是我的'认识太浅薄），总之，我没读完，留下了遗憾。
最近的接触又是初三，这次不是学，而是教课本节选的《香菱学诗》，我发现，对我来说依然要学，然后才能谈得上教。于是又拿起《红楼梦》读了一部分，也看了一些参考书。
这次参加这样的读书活动，真是机会难逢，看来这次我终于可以将红楼梦看完了，也期待与各位读友分享阅读感受与体验。
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